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«Somos racistas y así nos gusta»: después de las protestas de Black Lives Matter, la extrema derecha marcha hacia Westminster



Fo la primera vez en unos tres meses, el espacio alrededor de la taberna de San Esteban huele a pub. La mezcla de cerveza dorada, sal y humo de cigarrillo permanece fuera del negocio cerrado por Covid a la sombra de las Casas del Parlamento como una coalición de facciones de derecha, incluida la Alianza de Fútbol Democrático Lad (DFLA), Gran Bretaña Primero, la Liga de Defensa Inglesa ( EDL), llega. Su objetivo, afirman, es defender las estatuas.

«Hasta ahora ha sido una protesta totalmente pacífica y espero que siga así», dice David Kurten. El miembro de la Asamblea de Londres y el ex candidato de liderazgo de Ukip no formaron parte de la protesta, pero se detuvo brevemente en Parliament Square en sus comienzos mientras pasaba en bicicleta, y simpatiza con la ira que otros aquí sienten por el tratamiento de la estatua de Winston Churchill. Una semana antes, se había escrito con las palabras «era racista» debajo del nombre del primer ministro en tiempos de guerra, parte de un reconocimiento nacional con la historia de Gran Bretaña, así como los símbolos pasados ​​del racismo y el colonialismo.

«Creo que la gente está enojada por lo que ha visto», agrega. «Están enojados por el vandalismo que ha sucedido, la violencia que se ha perpetuado contra los agentes de policía, y están preocupados por lo que algunas personas quieren hacer a nuestra cultura y nuestra historia». Creo que la gente está aquí para decir que no les gusta lo que ha estado sucediendo durante la última semana «.

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Pasaron unos minutos antes de que esa paz esperanzadora se desintegrara. Al otro lado de la plaza, la multitud comienza a viajar a lo largo del Parlamento por la calle Abingdon, primero a paso de peatones y luego corriendo. Los manifestantes, después de haber identificado un posible agitador, comienzan a golpear a los oficiales vestidos de antidisturbios en un intento de pasar. El aire es espeso con la acidez de las latas de sidra lobuladas.

Empujan, avanzando más rápido hacia su objetivo percibido: un enjambre de agresores que cantan 200 hombres persiguiendo a lo que parecen ser dos hombres jóvenes. Uno, que saltó sobre la barricada diseñada para evitar que los terroristas conduzcan por la acera, suplica y trata de razonar con los que lo persiguen antes de verse envuelto en una ráfaga de cuerpos y puños.

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Y así continúa casi cada hora. La concentración se diseñó para centrarse en proteger dos monumentos conmemorativos de los manifestantes de Black Lives Matter, el de Winston Churchill, que ha sido abordado por temor a un mayor vandalismo, y el Cenotafio, que permanece a ambos lados y detrás de una barricada policial. Con ambos símbolos poderosos simultáneamente seguros y fuera del alcance, hay poco que hacer y para unos pocos cientos de miles de asistentes la atención se dirige a los enemigos tradicionales, y a la violencia aparentemente por su propio bien. Al final del día, se han realizado más de 100 arrestos.

En un ciclo típico, la multitud reunida en la Plaza del Parlamento tendrá aproximadamente 40 minutos de beber y cantar, luego 20 minutos de agresivo enfrentarse con alguien, ya sea un enemigo percibido, un miembro de la prensa o la línea de oficiales bloqueando fuera del camino. Se escuchan gritos de que Antifa ha llegado, o que la presencia policial se ha reforzado, y alrededor de 200 personas perseguirán una de las cinco calles que salen de la Plaza del Parlamento. Se cantan canciones, sobre todo «Somos racistas y así nos gusta» y cantos de «EDL». Se arrojan objetos. Retirarse, repetir.

El evento se debió a ser el anfitrión de una serie de elementos que probablemente habrían hecho que el día fuera más caótico que este. Una marcha masiva de manifestantes contra el racismo bajo la bandera de Black Lives Matter fue suspendida por temor a represalias violentas. El hombre conocido como Tommy Robinson, el ex líder de extrema derecha de la Liga de Defensa de Inglaterra, también decidió no presentarse, diciendo que no «quería ser responsable de una mayor división racial».

Sin embargo, de los viejos grupos de hooligan de fútbol firmes y organizaciones de extrema derecha galvanizadas, surgieron figuras prominentes. En particular, Paul Golding, el líder de Gran Bretaña Primero, quien fue condenado por un delito en virtud de la ley de terrorismo en mayo, fue recibido primero con sutiles asentimientos y susurros de reconocimiento y luego con aplausos y demandas de fotografías. Poco después hubo un cambio marcado en la energía de la multitud, que decidió marchar al cenotafio.

«Traidor», un manifestante gritó a los oficiales que habían estado barricando el monumento de la Segunda Guerra Mundial durante todo el día. Otros comenzaron a tirar de la valla metálica que estaban detrás y arrojarla a los oficiales, quienes a su vez golpearon con bastones la estructura metálica que quedaba frente a ellos. La canción que salió, «¿Dónde diablos estuviste la semana pasada?», En referencia a los manifestantes antirracistas que intentaron incendiar el Union Jack y desfigurar el monumento a Churchill.

En el patrón de asaltar la línea y retirarse a la plaza, el simbolismo de su causa parecía perderse en aquellos que convergieron en el centro de Londres. Los ataques a la policía, y en particular a los caballos de la policía, habían sido una fuente clave de críticas para los activistas de BLM la semana anterior. Siete días después, los agresores de derecha lanzaron bombas de humo, conos de tráfico y heces a los caballos que se balanceaban con inquietud ante la multitud que corría delante de ellos. El día en sí había sido sobre la defensa de los monumentos conmemorativos de los héroes, pero un hombre que orinaba junto a una piedra conmemorativa de PC Keith Palmer, quien murió defendiendo el parlamento del terrorista Khalid Masood en 2017, parecía seguir sin ser cuestionado.

En un momento extrañamente orquestado en un día de otro modo caótico, un desfile de veteranos militares marcharon por la plaza, acompañados por una trompeta solitaria mientras la multitud cantaba «Gobierna Britannia, Britannia gobierna las olas, los británicos nunca, nunca, nunca serán esclavos «. Más tarde, cuando el desfile de veteranos intentó, en vano, caminar pacíficamente por una calle para presentar sus respetos al cenotafio, cientos rechazaron otro para lanzar abuso y proyectiles a los oficiales de la ley.

En esencia, la raza es lo que los llevó a todos a la plaza, específicamente el desafío del concepto de una nación de su propio multiculturalismo por parte de activistas antirracistas que buscan cambiar la conversación sobre el pasado y el presente de Gran Bretaña. Pero las conversaciones en la multitud se centran menos en la ira externa hacia los grupos y más en la defensa de la historia, la cultura y una idea glorificada de lo británico.

«Lo que estamos haciendo es defender lo que creemos», dice uno. «No hay racismo, es nuestra historia».

«El multiculturalismo se nos impuso», señala otro, mientras que un tercero habla con cariño de los grupos étnicos que él cree que no quieren cambiar la cultura de «mi país».

Pero a lo largo del día hay dos tipos de nacionalismo en exhibición en Whitehall. El primero, una ira violenta hecha física, es más fácil de detectar. Es el lanzamiento de proyectiles a los caballos de la policía, los gritos en los rostros de los oficiales, la caza de posibles agitadores y aquellos que cuestionan la ideología en la multitud. El segundo es más silencioso, un tipo de patriotismo más público creado alrededor de símbolos del excepcionalismo británico percibido: héroes militares, canciones de un pasado muerto y la estatua de un ex primer ministro.

Los primeros parecen creer que están defendiendo su cultura al tomar la ira que sienten y convertirla en algo tangible. Pero son una minoría violenta, unos pocos cientos en una multitud de alrededor de mil.

Por lo demás, es suficiente ocupar el espacio, a pesar de la prohibición de las reuniones masivas implementadas debido al coronavirus, y defender lo que consideran su cultura junto con el monumento cubierto al PM en tiempos de guerra, ahora más símbolo que hombre, cantando «Winston Churchill es uno de nosotros «.

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